Reino Unido 
España
22-11-24: El materialismo literario de Matías Escalera z4c3e
Descripción de 22-11-24: El materialismo literario de Matías Escalera 6o2h5s
22-11-24: El materialismo literario de Matías Escalera http://matiasescalera.com/ Matías Escalera Cordero (Madrid, 1956), es autor de las novelas Un mar invisible (IslaVaria, 2009), El tiempo cifrado (Amargord, 2014) y Un sollozo del fin del mundo (Kaótica Libros, 2023), así como de la colección de relatos Historias de este mundo (Baile del Sol, 2011), y de los poemarios Grito y realidad (Baile del Sol, 2008), Pero no islas (Germanía, 2009), Versos de invierno: para un verano sin fin (Amargord, 2014); Del amor: de los amos y del poder: de los esclavos (Amargord, 2016), Poemas del tiempo y del delirio/Poems of Time and Delirium (Edición bilingüe. ArtePoética. Nueva York. 2019), Recortes de un corazón herido: por la esperanza (Huerga y Fierro, 2019) y Preferimos el grito: antología poética (Torrejón de Ardoz, 2022). Ha sido galardonado con el premio de literatura dramática, Sala Margarita Xirgu, de Alcalá de Henares, por su obra de teatro El refugio (GPS, 2009); y es autor de Memorias de un profesor malhablado (Amargord, 2013), una defensa crítica de la Escuela Pública y de la figura del profesor en las sociedades modernas. Una parte de su obra ha sido traducida a varios idiomas y ha sido incluida, entre otros, en los siguientes libros colectivos: Los centros de la calle: antología pequeña (Germanía, 2008), Voces del Extremo: poesía y capitalismo (Fundación Juan Ramón Jiménez, 2008), Voces del extremo: poesía y tecnología (Béjar, 2009), Versos para derribar muros: antología poética por Palestina (Los Libros de Umsaloua, 2009), Para Miguel: Centenario del poeta Miguel Hernández, 1910-2010 (Atrapasueños, 2010), La poesía es un arma cargada de Celaya (Atrapasueños, 2011), Por donde pasa la poesía (Baile del Sol, 2012), En legítima defensa: poetas en tiempos de crisis (Bartleby, 2014), Marcada España (Amargord, 2014), Disidentes. Antología de poetas críticos españoles: 1990-2014 (La Oveja Roja, 2015), Un minuto de ternura (Baile del Sol, 2015). Voces del Extremo Poesía y raíces (Amargord, 2016), Ulises en la isla de Wight (Playa de Ákaba, 2016), Poesía FIP 2017. Colima (Puerta Abierta. México, 2017), Narrativa FIP 2017. Colima (Puerta Abierta. México, 2017), ¿Qué será ser tú? (Editorial Universidad de Sevilla, 2018), Levantarse. Catálogo poético (Genoma Poético, 2018), Homenaje a Andrés Sorel (Herratas Ediciones, 2020) y Voces del Extremo Poesía y alegría (La Vorágine, 2022) En su vertiente crítica, además de haber sido invitado a numerosos eventos nacionales e internacionales: encuentros, simposios, congresos y cursos (en Estados Unidos, Chile, Marruecos, Puerto Rico, México, Colombia, Venezuela o Eslovenia, por ejemplo), es autor de una veintena de artículos especializados, así como de las ponencias y comunicaciones presentadas en los congresos y simposios internacionales a los que ha sido invitado, bien sobre didáctica de la lengua, bien sobre la naturaleza ideológica de la lectura y de la escritura, bien sobre aspectos de la historia de la literatura española en castellano relacionados con el siglo XIV y los siglos XIX y XX. En este sentido, además de los artículos y ponencias publicadas en las revistas especializadas y en las actas correspondientes, podemos destacar el libro La (re)conquista de la realidad (Tierradenadie Ediciones, 2007), del que es coordinador, y su participación en el libro colectivo La República y la cultura. Paz, guerra y exilio (Istmo, 2009). Ha sido miembro del consejo editor de Tierradenadie Ediciones y es asesor internacional de la revista de filología Verba Hispanica, editada por la Universidad de Ljubljana (capital de Eslovenia), en la que fue profesor, hasta el comienzo de la guerra en la antigua Yugoslavia, tras una estancia de seis meses en Moscú –capital aún de la URSS–, durante el periodo de la Perestroika, en 1987. 5q206e
Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.
Gaza auschwitz los niños y los burritos cebra una vez vi como en el zoo de gaza habían pintado las rayas blancas a unos burritos para que los niños pudieran ver cómo eran las cebras qué idea tan maravillosa tan maravillosamente tierna qué imaginación tienen los pobres escribió un día cerca de los niños de las favelas de río supongo que los niños de gaza ya no pueden contemplar sus burritos cebras supongo que ya no habrá burritos cebras tampoco niños dicen que alguien dijo que después de auschwitz ya no habría poesía la habrá después de gaza después de la matanza televisada de niños y de burritos cebra este poema se publicó un especial de al haram el periódico más importante de egipto en alzaran al arabi es suplemento literario con poemas de otros cinco poetas españoles mujeres y hombres tres mujeres tres hombres que nos pidieron para apoyo y y en solidaridad con los mártires de de gaza bueno quién ha leído esto es matías matías escalera que ha venido esta tarde aquí a la radio a radio utopía para bueno pues hablar de la vida valorar del mundo y para iba a decirlo para poetizar dicho eh visto lo visto no sé si es una palabra que te guste materias buenas tardes hola buenas tardes bien inés es una de las que tenemos sí es decir porque la poesía trata del mundo y el mundo es es todo lo que con todo lo que lo contiene lo malo lo bueno lo perverso lo terrible pero también lo lo bello lo hermoso hay un si los oyentes que que manejan las redes en instagram hay un movimiento sobre todo de jóvenes de adolescentes gazatíes chicas casi todas pero también algún chico que medio de del infierno en medio de en medio del desastre tratan de salvar lo mejor de ellos su propia juventud su propia hermosura su propia belleza y sus propios sueños es un al principio me chocaba pero después dije jo es que es todo un alegato de supervivencia y de afirmación de de lo que son y de lo mejor del ser humano en medio incluso del genocidio y del desastre esos jóvenes tratan de no olvidarse que son jóvenes que son hermosos y que la vida es más fuerte que la muerte y que la belleza puja y se abre paso incluso en medio del horror tu matías llevas toda la vida dedicado a la literatura de una forma de otro sí sí claro poquito cómo empezaste tú porque y luego cómo te has hecho filósofo porque tú no eres sólo un escritor y un poeta o un novelista que yo empecé siendo filósofos cuéntanos un poquito historia yo entré muy joven en la universidad en los años setenta en el setenta y en el curso creo que fue setenta y dos setenta y tres en pleno franquismo todavía claro y yo empecé matriculando en filosofía pura en la autónoma y de hecho la persona que me recibió fue carlos parís uno de los grandes filósofos españoles del siglo veinte y allí bueno pues conocí a alfredo de año que murió muy joven uno de los filósofos jóvenes con mayor proyección internacional en lógica formal estaban había bueno daba era muy jovencito entonces lord perdón lo que se llamaban los pene numerario sí hice dos dos dos cursos lo que pasa que en mitades según del segundo curso lo dejé
Comentarios de 22-11-24: El materialismo literario de Matías Escalera 681j5