
Descripción de 3.78.- Entrevista a Alessandro Indelicato 2m446u
Alessandro Indelicato, investigador postdoctoral de la ULPGC y leader de un grupo de trabajo dentro de la COST Action COREnet (Conectando teoría y práctica de cuestiones relativas a migraciones y diversidad religiosa), nos habla de cómo la tolerancia religiosa y el o entre personas de diferentes culturas favorecen la inclusión y el respeto a las personas migrantes que llegan a una sociedad que les es nueva. Así lo pone de manifiesto un estudio realizado por los investigadores de la ULPGC Juan Carlos Martín y Alessandro Indelicato tras revisar más de mil estudios. 46615q
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Bienvenidas y bienvenidos a un nuevo episodio de Conocimiento Compartido. Hoy nos acompaña Alessandra Indelicato, investigador postdoctoral de esta universidad, que viene a hablarnos de un trabajo de investigación recientemente publicado en la revista Social Identities, junto al profesor Juan Carlos Martín, de su trabajo como líder de un grupo de trabajo en el proyecto Cost Action Cornet, y también viene a hablarnos de una estancia que está realizando actualmente en la University of Eastern Finland. O sea, que tenemos muchas cosas que hablar con Alessandra.
Alessandro, gracias por estar con nosotros. Gracias a vosotros, buenas tardes. El profesor Juan Carlos Martín y tú han revisado más de 100 estudios científicos sobre la relación que hay entre la religión, la tolerancia religiosa y las actitudes hacia las personas migrantes. ¿Qué conclusiones han sacado de esa revisión? Bueno, para este artículo hemos revisado 100, más de 100 en verdad, pero a lo largo de toda la carrera y de todo el estudio sobre migración y religión, creo que hemos analizado más de 1000 o más de 2000 estudios y las conclusiones son claras.
Más o, más diversidad religiosa, más tolerancia hacia los inmigrantes. Y esto vale en todos los países que hemos analizado, tanto en España como en todo el resto de Europa y fuera de las fronteras europeas. ¿Ha habido alguna conclusión que les haya sorprendido a ustedes? Bueno, sí. Por ejemplo, en países de tradición católica y con cultura católica suelen ser un poco más contra la inmigración, suelen tener este sentimiento al respecto de otros países como protestantes o, por ejemplo, Alemania o Finlandia o Suecia. Pero un resultado a destacar de España, que me gusta siempre decir, es que los españoles es el conjunto de ciudadanos europeos, juntos con los nórdicos, que actitudes más positivas tienen hacia los inmigrantes y que sean con diversidad religiosa o menos.
De toda esta extensa revisión bibliográfica que ustedes han hecho para esta investigación, ¿qué lecciones han sacado que se puedan aplicar a las políticas públicas? Bueno, yo creo que en sustancia dos. Uno, los gobiernos y los países que lograrán integrar bien a los inmigrantes serán los países que le irá mejor. Y dos, a nivel económico, porque es verdad que hay que ser humanitario y hay que ser tolerante hacia la inmigración, pero también hay que ser un poco egoísta. Las inmigraciones son un recurso muy importante, económicamente hablando, para los países.
Europa está envejeciendo, no hacemos hijos y, como dijo el Premio Nobel por la Economía de 2017, Taller, dijo que los inmigrantes de ahora serán nuestro plano de pensiones en el futuro. Una importante política pública que se debería actuar ahora mismo, bueno, ahora mismo no, ayer, es integrar bien los inmigrantes y meterlos ya en el sistema económico y laboral cuanto antes.
No podemos dejarlos en una isla como la del Hierro, o el Archipiélago Canario, en estructuras solos y que nos digan después, en una entrevista, que prefieren haber muerto en la Cruzada del Atlántico y no estar ahí, en estos centros. Estamos haciendo algo muy mal y tenemos que cambiarlo ayer, no hoy, ya es tarde.
Estamos perdiendo una fuerza laboral y una fuente de dinamismo económico que nos vendrá muy bien. En absoluto, sí, es nuestro plano de pensiones. La inmigración de ahora es nuestro. Yo no tendré a nadie que me pague la pensión en 40 o 50 años cuando decidan que yo me pueda jubilar. ¿Por qué no tenemos hijos ya? Muy pocos.
Muy pocos. Alessandro, háblanos de Cost Action Cornet, que es este programa europeo en el que tú lideras un paquete de trabajo. Cuéntanos qué función tiene, qué objetivos se plantea y qué es lo que haces tú dentro de él. Bueno, Cornet es la sigla de Connecting Theory and Practical Issues of Migration and Religious Diversity y el objetivo es crear una red paneuropea de académicos y de actores sociales que se ocupan de migración y de diversidad religiosa, porque la migración lo que conlleva también es tener un contexto de religión plural. Vamos a tener en un futuro próximo muchas religiones que coexisten en un mismo territorio. Vemos también en el caso de Gran Canaria, de las Islas Canarias, que tenemos varios pueblos
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